"Я стала инвалидом после замужества..." История ОльгиМне нанес тяжкие телесные повреждения мой бывший муж… Последствия этой трагедии для меня - жизнь в инвалидной коляске. Инвалидность казалась мне страшнее смерти. Я оплакивала себя по ночам, чтобы родители не видели моей слабости и жила дальше. Тогда я даже мертвым завидовала. Однажды, когда я смотрела на восход солнца, в который раз охваченная жалостью к свому телу, я подумала, что же будет, когда меня не будет. Солнце будет, всходит как обычно. Люди по утрам будут бежать на работу, в институты. По дорогам будут бегать все те же машины и вообще всем будет все равно, есть я или нет. Кроме родителей, конечно. Друзья будут помнить, но все это с годами уходит. Я вдруг поняла, что мое существование нужно мне и в какой-то степени моим родителям. Даже не могу сказать, какие чувства меня охватили, злоба, упрямство, отчаяние или вера в себя. А может все вместе и это чувство, и не передать. Честно говоря, жизнь нравилась мне и раньше, но теперь я стала ценить и любить жизнь и время совершенно иначе. А еще потихоньку я стала различать, что важно, а что так себе в огромном мире, т.е. что первостепенно, а что второстепенно. А муж ушел, отвернувшись равнодушно, оставив меня с моими проблемами. Он принялся искать новую сферу жизни. Так поступил он, потому, что богатство и комфорт превышает все человечное в нем. Для него и подобных ему, кто ищет в жизни только наслаждений с женщинами, больших денег, власти, час расплаты наступит позже, через именно то, что он почитает, именно за наибольшую ценность - через деньги. Но, сейчас не об этом. Я не собираюсь приводить данные статистики о количестве пострадавших женщин от рук мужей, сожителей и прочее. Я поняла, что моя вера в брак, в том числе и свободный вообще потерпела крах. Хотя я, еще молодая, но на лице появились мелкие морщинки от перенесенного горя, от бессонных ночей и перенесенных операций. Я не подчеркиваю сейчас свою значимость или, наоборот, для общества и не бью себя в грудь. В нашем обществе почти не видят и здоровых людей, не то, что ограниченных в движениях. Я только думала о том, как мгновенно изменилась моя жизнь после этого проклятого выстрела. Я пыталась понять, почему второй брак у меня с мужчиной опять пошел крахом, хотя в начале теплилась надежда, что выбор был правильным. Повседневная жизнь, к сожалению, приводит к тому, что люди стараются унизить друг друга в семье, вместо того, чтобы возвысить. Мужчины обзывают жен дурами только, потому, что мы женщины мыслим по-другому. Женщины в свою очередь, также обзывают мужей дураками, и презрительно говорят, что разве ты мужик? В момент своей этой безысходности я сама себе желала умереть, чем жить так инвалидом. Ты хочешь прервать жизнь так, недоучив уроков. До сих пор получается, я делала плохо себе, очередь до других не дошла, но могла бы дойти, поскольку во мне уже была недоброжелательность. Я такая же, как и все другие люди. Желание изменить другого, хотя бы своим добром являлось моей ошибкой. Изменись ты сама, тогда ты исправишь ошибку и станешь воспринимать чужое зло как наставника, который не умеет учить иначе, как жестокостью. И мне это зло бы не причинило боли, если бы я поумнела вовремя и возможно смогла бы обойтись без такого рода травмы. Я все это поняла, гораздо позже, когда уже со мной случилась беда. Когда мне пришлось всю свою прошлую жизнь разложить по полочкам и прочесть не одну книгу, чтобы понять, чем я могла притянуть к себе такую жестокость со стороны моего бывшего мужа. Это были книги Александра Свияш, Луизы Хей и Лууле Виилмы. Благодаря им, многое в жизни мне стало понятно. Я их перечитывала по несколько раз периодически с интервалом в пол года. У каждого человека порой бывают периоды, сопоставимые с лавиной. Все стекается в одно время - дела, неприятности, крушения планов, денежные неурядицы и т.д. Хронически не хватает времени. Спокойной оставаться невозможно. Вот-вот разразится гроза. К подобным мини-катастрофам следует, относится как к ценным урокам, которые, по сути, похожи на природные стихийные действия, которые мы, сами того не подозревая, притягиваем к себе сами. А некоторые люди и многократно, потому, что не поняли причины первой беды, которая быть может, произошла за долго, до той, что случилась со мной.
Кто сумеет себе помочь в
большой беде, то для того, в следующий раз такая же
ситуация бедой не покажется. Если бы я попавшая в
маленькую беду поняла бы, что эта беда мне нужна, то
последовательное возрастание жизненных тягот не
воспринималось бы как ужас, а воспринималось бы как
нормальное движение, от простого к сложному. Счастье обретаешь тогда, когда забываешь, что другие причинили тебе зло, и забываешь, что сам сделал другим добро. Эту простую истину может сказать человек с чистой душой. Кто гордится своими достижениями в жизни, вряд ли сможет признать, что и он совершает ошибки пусть даже мелкие. Так, зло, таящиеся, за кажущимся добром, вырастает до критических размеров превращается в болезнь – а его продолжают думать добром и человек - невинный страдалец. И люди не понимают следующего: неважно, кто способствовал болезни, важно, в чем ее причина. Причина болезни - какая-то плохая мысль - была заключена и во мне. Она как магнит притянула к себе ситуацию, которой вроде как кто-то должен прийти и причинить мне зло. Незримая мысль создает незримого врага, в отношении которого человек взвешивает: простить или нет? И как часто думается, что прощать нельзя, иначе зло окажется не наказанным и лишь, потом возрастет. Выходит так, что в борьбе за справедливость на протяжении долгого времени я носила в душе образ заклятого врага и никак не понимала, отчего сама потом и пострадала. По сути, это муж должен болеть и страдать, ведь это он причинил мне зло. Цепляние за свою положительность не дает возможности мыслить сердцем. А это приводит к тому, что ты не видишь собственных ошибок и желание признать, что ты видишь в людях себя. Искать причину и следствие в себе надо. Получается, что надо не прощать обидчика за то, что он причинил зло, а нужно просить у него прощения за то, что своими плохими мыслями ты спровоцировала его сделать тебе плохо. Большее количество преступлений рождается именно так. Преступнику нужно простить то, что у него отсутствует самоконтроль, отчего он среагировал на провокацию животными инстинктами. Он мог бы быть умнее и не делать этого. Простите и себя за то, что в принципе, ты - такая же, как и он. Обидчика следует поблагодарить от всей души за то, что он раскрыл тебе глаза и дал возможность приступить к искуплению растущего долга кармы. Без его вмешательства ты, останешься незрячей. И в завершении нужно попросить прощения у своего самого верного друга, пребывающего в терпеливом ожидании, - тела - за то, что своей глупостью ты причинила ему страдания. Я начала понимать, что есть хорошее и плохое, а по отдельности они не существуют. Есть различие между благими поступками и благодеянием. Истинное благодеяние забывается быстро. А благо, творимое с тем расчетом, что когда-нибудь окажусь в беде, мне тоже помогут, запоминается и со временем требует большей платы за услугу. Беда еще не нагрянула, а я (хороший человек) уже жаловалась, что я всегда делала всем добро, а мне никто добра не делал. Так я, (хорошая), превратилась в плохую, постоянно напоминая, что все передо мной в долгу. Жизнью может управлять человек, который умеет мыслить, а не тот, кто с отличием окончил вуз и кичится этим. Высокообразованный человек, который не понимает, материальная жизнь является малой частью жизни духовной, может годами плыть против течения, называя себя честными и принципиальными, работящим и умным, но в один прекрасный момент его ноги откажут шагать по дороге материализма. Сама дорога верная, но не верны средства – если идти со злобой и бороться с жизненными трудностями, то проигравшем оказывается тело. В жизни все следует делать правильно, в том числе и преодолевать препятствия, а если делать неправильно, то страдать будешь, прежде всего, сам. На жизненном пути возникает самое разное плохое – мысль, ситуация, событие, поступок, человек, коллектив, болезнь и т.д. Все они возникают, чтобы научить тебя чему-то. Плохое никогда не является к тебе для того, чтобы доказать наличие плохого в других людях, а для того, чтобы через чужое плохое обратить твое внимание на совершенную тобой ошибку.
Если ты не умеешь без
условий любить собственные недостатки, так как ты можешь
любить других? С началом семейной жизни нами начинают управлять заблокированный материальными страхами разум, и милые ошибки супруга, через которые пришло поумнеть в жизни, становятся вдруг страшными препятствиями на жизненном пути. И началась схватка, где не выбирают средства.
А теперь, приведу пример о
Лууле Виилмы, о грязной луже: Если бы я с первого раза поняла, почему выпачкалась грязью, то эта грязь в жизни бы больше ко мне не пристала. Перед тем, как вступить в лужу физически, я была озлоблена на душевную человеческую нечистоплотность или подлость мужа и грязная лужа обратила мое внимание на это. Но я, к сожалению, этого не заметила. Отныне мне приходится страдать. Пока до конца не пойму, откуда эти страдания. Ведь подлость свойственна всем, в том числе и мне.
Те немногие, у которых
внезапно из-под ног ушла почва и трясина сомкнулась над
головой, а затем будто чудом, их снова вынесло на
поверхность, начинают верить в неведомое, поскольку на
пороге смерти, они увидели невидимое.
|